NHỮNG BÍ ẨN CỦA CUỘC ĐỜI: ÔNG EDGAR CAYCE DÙNG THẦN NHÃN ĐỂ KHÁM BỆNH, KHOA HỌC TÂM LINH

Thật là một trong những điều lý thú nhưng biết rằng năng khiếu Thần Nhãn có thể hỗ trợ cho ta làm cho được hồ hết điều phi thường.

Bạn đang xem: Những bí ẩn của cuộc đời: ông edgar cayce dùng thần nhãn để khám bệnh, khoa học tâm linh

Mà lại càng lý thú không dừng lại ở đó khi ta được biết rằng trong thời đại này có một tín đồ đã dùng năng khiếu Thần Nhãn một phương pháp hữu ích bên trên địa hạt sưu tầm cũng giống như trên góc nhìn thực tế. Người ấy là ông Edgar Cayce. Người ta hotline ông Cayce* giữa những năm sau cùng của đời ông, là “Con người khác người ở Virginia Beach.” Đó là 1 trong những danh hiệu phỉnh lừa, bởi tuy rằng có hàng ngàn người đã có ông chữa trị khỏi bịnh trong số những điều kiện thật là lạ lùng, cơ mà ông không phải là một trong những người làm cho “phép lạ”, hiểu theo chân thành và ý nghĩa thông hay của chữ này. Không còn có chuyện để bàn tay truyền điện, hay tạo cho bịnh nhân quăng nạng gỗ sau khoản thời gian đã sờ dịu vào manh áo của y. Phần đông sự “nhiệm mầu” của ông Cayce chỉ là sự việc khám đúng căn bịnh, cơ mà thường là trong lúc bịnh nhân ở cách xa ông mang đến hằng nghìn cây số! quanh đó ra, năng khiếu sở trường Thần Nhãn của ông chỉ trọn vẹn khai mở trong giấc ngủ thôi miên, đó là 1 trong điều xứng danh sự chú ý của phần đông nhà chữa trị bịnh theo khoa trung ương lý, hay được sử dụng giấc ngủ thôi miên để trị bịnh hoặc làm phương tiện đi lại sưu trung bình về cõi tiềm thức của con người, một trong những thí dụ đáng kể nhất về cách sử dụng Thần Nhãn của ông Cayce là trong trường hợp sau đây: Một người con gái ở Selma, thuộc tiểu bang Alabama, Hoa Kỳ, bất thình lình bị mất trí và được đem vào trong 1 nhà yêu đương điên. Người anh cô ta gớm hoảng, bèn nhờ vào cậy ông Cayce giúp đỡ. Ông Cayce bèn nằm trên giường, thở vài hơi dài cùng sâu, đoạn ông ngủ thiếp đi. Kế đó, ông chịu sự dẫn dụ thôi miên của một fan bảo ông quan sát vào thể xác của người đàn bà và thăm khám bịnh mang đến cô ấy. Sau một lúc im lặng, ông Cayce bắt đầu nói, cũng như bất kể mọi người nằm vào giấc thôi miên khi chúng ta được lịnh truyền của tín đồ dẫn dụ. Tuy nhiên, gồm điều không giống hơn những người dân thường, là ông Cayce bắt đầu biểu đạt tình trạng thể hóa học của fan bịnh, dường như cặp mắt ông bao gồm quang tuyến đường X. Ông cho thấy rằng cô gái ấy có một cái răng cấm mọc ngược với cấn lên một mặt đường gân thông lên bộ óc. Ông bảo nên nhổ mẫu răng ấy làm cho đường gân cơ được giải phóng khỏi động lên đến mức óc, cùng đem bịnh nhân quay trở về trạng thái bình thường. Theo sự chỉ dẫn của ông Cayce, người ta new xem trong miệng cô gái thì thấy có một chiếc răng cấm mọc ngược. Sau khi được mang về cho một vị nha sĩ nhổ răng thì thiếu nữ liền không còn bịnh điên. Một tỉ dụ khác hết sức lạ lùng, là một trong thiếu phụ nghỉ ngơi tỉnh Kentucky bên Hoa Kỳ xuất hiện một đứa con thiếu tháng. Đứa con trẻ ấy nhỏ xíu đau èo uột luôn. Khi được tứ tháng, nó bị chứng kinh phong giựt rất nặng đến nỗi tía vị bác bỏ sĩ coi sóc cho nó, trong số ấy có người phụ vương của đứa trẻ, đều thấp thỏm rằng nó sẽ không qua ngoài ngày hôm ấy. Người chị em đứa trẻ sẽ tuyệt vọng, bèn nhờ ông Cayse khám bịnh mang lại nó. Trong giấc thôi miên, ông Cayce bảo đem mang đến nó uống một thang thuốc Belladone và hẳn nhiên sau đó, mang lại uống một loại thuốc trừ độc. Rất nhiều vị bác bỏ sĩ khác gần như phản đối cách chữa bịnh này, vày Belladone là một thứ thuốc độc, nhưng chị em đứa trẻ ko nghe và một mực tự mình đưa thuốc ấy cho nhỏ bà uống. Tức thì tức khắc, chứng kinh phong xong xuôi hẳn. Sau khi cho đứa trẻ uống thêm một thang thuốc trừ độc, đứa trẻ doạng thẳng bộ hạ và ngủ một giấc ngon lành. Nó đang được cứu vãn sống với đã ngoài bịnh. TRA CỨU THẦN SỐ HỌC ONLINE
*
coi Đường Đời, Sự Nghiệp, Tình Duyên, Vận Mệnh, những Năm Đỉnh Cao Cuộc Đời...
kỹ thuật khám phá bạn dạng thân qua những con số - Pythagoras (Pitago)

Những tỉ dụ trên đây, cùng với hằng trăm thí dụ khác, chưa hẳn là số đông trường hợp chữa khỏi bịnh bởi “đức tin”. Những trường phù hợp mà fan bịnh được chữa khỏi cấp thời tựa như các trường hợp đề cập trên chỉ là một số ít. Trong toàn bộ những trường thích hợp khác thì người bịnh được điều trị một cách cụ thể, gồm khi thọ dài, và giải pháp điều trị gồm gồm thuốc men, giải phẫu, tránh cữ món ăn, sử dụng sinh tố, chữa bởi điện, xoa bóp xuất xắc tự kỷ ám thị v.v… đa số trường hợp trị bịnh bằng Thần Nhãn của ông Cayce đều được ghi chép trong những hồ sơ và được duy trì gìn cẩn thận. Toàn bộ có đến ba chục ngàn hồ sơ được bảo quản ở Virginia Beach, và chuẩn bị được dùng làm tài liệu cho đều ai hy vọng khảo cứu vớt sưu tầm. Mọi hồ sơ kia gồm bao gồm tờ biên bạn dạng các cuộc xét nghiệm bịnh bởi Thần Nhãn, có kê khai tháng ngày rõ ràng; số đông thơ thỉnh mong của bịnh nhân sống xa hoặc của thân quyến tín đồ bịnh; đều bức thơ tỏ bày sự biết ơn của không ít bịnh nhân được chữa khỏi sống khắp chỗ trên cố gắng giới; phần lớn giấy chứng tỏ của những bác sĩ; và những bạn dạng tốc ký chép lại những lời của ông Cayce thốt ra trong giấc ngủ thôi miên. Phần đông tập hồ sơ này có thành một kho văn kiện và tài liệu to đùng để minh chứng sự thật về hiện tượng kỳ lạ Thần Nhãn (Clairvoyance). Ông Cayce sinh năm 1877 tại Hopkinsville, tiểu bang Kentucky, Hoa Kỳ. Ông phát triển trong một mái ấm gia đình nông dân nghèo cùng thất học. Ông theo học trường làng cho bực đái học, và dù rằng trong thuở thiếu thời, ông vẫn tỏ ý hy vọng trở đề nghị một giáo sĩ, nhưng hoàn cảnh không có thể chấp nhận được ông thường xuyên theo xua đuổi sự học tập vấn. Đời sống ngơi nghỉ nông trại không thích hợp với ông; ông bèn ra sinh sống tỉnh thành, trước tiên ông làm nhân viên cấp dưới phụ trách một siêu thị bán sách, tiếp đến ông làm nhân viên cấp dưới một thương hiệu bảo hiểm. Năm ông hai mươi kiểu mẫu tuổi, một câu hỏi xảy đến bất ngờ làm biến đổi trọn cuộc sống ông là ông bị tắt giờ đồng hồ nói bởi vì một bệnh bịnh yết hầu. đông đảo sự chữa chạy đều vô hiệu quả, cùng không một vị chưng sĩ nào hoàn toàn có thể chữa cho ông ngoài bịnh. Ko thể tiếp tục hành nghề nhân viên cấp dưới bảo hiểm, ông bèn về bên nhà bố mẹ ông. Ông ở kia gần một năm, không vận động gì cả và chứng bịnh của ông trong khi không thể chạy chữa. Sau cùng, ông ra quyết định theo học tập nghề chụp ảnh, bởi nghề này sẽ không bắt nên dùng cho giọng nói. Trong khi ông đang tập sự nghề chụp ảnh, một bên thôi miên đạo diễn tên là Hart, đi ngang qua Hopkinsville và màn biểu diễn tài nghệ tận nhà hí viện của thành phố. đơn vị thôi miên Hart khi nghe nói ông Cayse bị hội chứng bịnh tắt tiếng, mới kiến nghị chữa bịnh cho ông bởi khoa thôi miên. Ông Cayce liền vui vẻ nhận lời. Trong giấc thôi miên, ông Cayce tuân theo mệnh lệnh của ông Hart và nói chuyện như thường, mà lại trái lại, lúc ông thức tỉnh thì ông lại bị tắt giờ đồng hồ như trước. Trong số những giấc thôi miên kế đó, nhà thôi miên bèn dẫn dụ mang đến ông nghe rằng sau khi thức tỉnh, ông sẽ nói theo một cách khác chuyện được như thường. Cách thức này hotline là “Ám thị thôi miên”, tuy rằng cực kỳ hiệu nghiệm và đã từng có lần giúp đỡ được không ít người chiến thắng được một vài kiến thức như tật hút thuốc quá độ chẳng hạn, lại ko có kết quả đối với chứng bịnh của ông Cayce. Ông Hart, vì bắt buộc di chuyển sang tỉnh khác theo chương trình đã chuẩn bị đặt, ko thể liên tục những cuộc xem sét của ông nữa, nhưng gồm một fan tên là Layne ở và một địa phương, sẽ theo dõi cuộc chữa trị bịnh cho ông Cayce một cách thích thú. Ông Layne mới đề xuất với ông Cayce để cho ông ta thử chữa bệnh cuống họng của ông. Ông Cayce vì ý muốn được khỏi bịnh bằng bất kể phương pháp điều trị nào, tức tốc chấp nhận. Ông Layne mới nảy ra một ý tưởng mới, là dẫn dụ mang đến ông Cayce trong giấc thôi miên, hãy tự diễn đạt căn bịnh của mình. Thật kỳ lạ thay, ông Cayce tuân theo lời dẫn dụ đó và làm cho đúng y theo lời. Bằng một tiếng nói bình thường, trong lúc ông chịu dẫn dụ sự thôi miên của ông Layne, ông Cayce mới bước đầu diễn tả trạng thái của những sợi dây thanh âm (Cordes vocales) trong cuống họng của ông. Ông nói: -A! chúng ta có thể nhìn thấy cái thể xác này! vào thời gian bình thường, nó thiết yếu nói được bởi những thớ giết phần dưới cuống họng bị liệt bại hết một phần, vì một sự căng thẳng thần kinh khiến nên. Triệu chứng bịnh này lý do là vì một trạng thái tư tưởng gây ra và tác động đến phần thể chất. Ao ước chữa hết bịnh, phải dùng giải pháp dẫn dụ để triển khai vận chuyển sự giữ thông huyết huyết ở thành phần bị đau, trong lúc người bịnh còn nằm trong trạng thái vô ý thức của giấc thôi miên. Ông Layne liền dẫn dụ đến ông Cayce nghe rằng sự lưu lại thông ngày tiết huyết của ông đang tăng gia một cách dồi dào tại phần cuống họng bị đau nhức và bịnh trạng của ông sẽ thuyên giảm. Lần lần, phần trên của cục ngực và cuống họng của ông Cayce thay thay đổi màu sắc sắc, và gửi từ màu hồng nhạt sang màu đỏ thắm. Tiếp đến hai mươi phút, vẫn trong giấc ngủ thôi miên, ông Cayce ho lên mấy tiếng để lấy giọng cùng nói: -Tốt lắm, căn bịnh sẽ dứt. Ông hãy dẫn dụ rằng sự lưu lại thông huyết huyết vẫn trở lại bình thường và thể xác này hãy thức tỉnh. Ông Layne liền có tác dụng y theo lời. Ông Cayce thức thức giấc và rỉ tai như thường xuyên lần đầu tiên từ trên 1 năm nay. Trong số những tháng sau đó, thỉnh thoảng căn bịnh ông tái phát trở lại một đôi lần. Mỗi lần như thế, ông Layne lại dẫn dụ bằng thôi miên cho máu huyết lưu giữ thông nơi cuống họng, và chứng bịnh lại dứt. Mẩu chuyện của ông Cayce có lẽ đã chấm dứt với bấy nhiêu đó, ví như ông Layne không thấy được những triển vọng sâu sát của trường hợp đặc biệt này, cùng tìm cách khai thác trên địa phân tử thực tế. Lịch sử hào hùng của khoa thôi miên là vấn đề quen thuộc đối với ông và ông đã từng biết phần nhiều trường hợp tương tự đặt bên dưới sự điều trị của ông De Puysegur ở Pháp, ông này là vị kế nghiệp cho chưng sĩ Mesmer, người đã tìm hiểu ra khoa nhân điện học. Ông Layne nghĩ rằng nếu như ông Cayce có thể thấy được xác thể của chính mình và tự đi khám bịnh lấy, thì tự nhiên là ông ấy sẽ rất có thể nhìn thấy thể xác của những người khác cùng khám bịnh đến họ. Ông Layne bèn thí nghiệm vấn đề đó với chính mình ông, bởi trong thời gian vừa mới đây ông đã bị chứng nhức bao tử. Cuộc thí nghiệm đã thành công xuất sắc mỹ mãn. Trong giấc thôi miên, ông Cayce diễn tả trạng thái bên phía trong thể xác của ông Layne và ý kiến đề nghị một vài phép điều trị. Ông Layne lấy làm vui vẻ vô hạn, sự kiểm soát của ông Cayce hoàn toàn đúng theo đông đảo triệu chứng mà thiết yếu ông đã nhận thấy và cũng như theo sự khán nghiệm của không ít vị bác bỏ sĩ khác. Hơn nữa, giải pháp điều trị của ông Cayce đưa ra gồm tất cả một phép siêu thị hạn chế, kiêng cữ, hồ hết thuốc men và các phép bạn hữu dục chưa từng đem vận dụng theo giải pháp điều trị ấy và trong vòng ba tuần, ông nhận thấy rằng bịnh trạng của ông đang thuyên sút rất nhiều. Phần lớn sự khiếu nại trên trên đây đã khiến cho ông Cayce lưỡng lự băn khoăn không ít. Tuy vậy ông Layne lấy có tác dụng vô thuộc phấn khởi và đưa ra quyết định thử coi phép chữa bệnh này có thể chữa ngoài bịnh cho tất cả những người khác giỏi không? Hồi bắt đầu lên mười tuổi, ông Cayce đã ban đầu đọc bộ Thánh gớm (Bible), và phát âm đi gọi lại hằng năm từ đầu đến cuối bộ sách ấy. Ông có ý nghĩ ý muốn trở đề xuất một nhà chữa trị bịnh để cứu vãn giúp các bệnh nhân đau khổ, cũng như các vị đồ đệ đấng Christ hồi xưa. Về sau, ông có hoài bão trở bắt buộc một bên truyền giáo như vẫn nói nghỉ ngơi trên, nhưng hoàn cảnh của ông cấm đoán phép. Với đến hiện thời thình lình ông dìm thấy thời cơ làm thầy chữa trị bịnh cho thiên hạ tự nhiên mở ra đến cùng với ông. Nhưng lại ông còn do dự lo ngại không đủ can đảm nắm lấy cơ hội ấy, vì ông sợ rằng trường hợp trong giấc mộng thôi miên, ông lỡ nói một điều gì bất lợi và gian nguy cho tánh mạng kẻ khác, thì sao? tuy vậy ông Layne liền bảo đảm an toàn rằng ông đừng sợ gì cả; thiết yếu ông Layne đã có hiểu biết khá nhiều về Y học để hoàn toàn có thể ngăn chận lại đều phép chữa bệnh nào xét ra có hại cho bịnh nhân. Ông Cayce liền dò la lại cỗ Thánh Kinh để tìm thấy một mặt đường lối hành động. Sau cùng, ông ăn nhập giúp đỡ cho những người bịnh nào hy vọng được khám chữa theo phương thức của ông, tuy nhiên ông nói trước một cách kết thúc khoát rằng đó chỉ là phần đông cuộc thí nghiệm, và ông không đòi hỏi tiền thù lao bỏ ra cả. Kế đó, ông Layne mới ban đầu chép bởi tốc ký đầy đủ lời nhưng mà ông Cayce thốt ra trong giấc mộng thôi miên và điện thoại tư vấn đó là biên bản, xuất xắc phúc trình gần như cuộc “Khám bịnh bằng Thần Nhãn”. Điều quái lạ nhất giữa những cuộc khám bịnh của ông Cayce, ngoài ra giờ hành nghề nhiếp ảnh, là ông đang dùng đầy đủ danh từ chính xác về khoa Sinh Lý học và khung người Học, mặc dù trong thời điểm thức tỉnh, ông không thể biết một điều gì về nghành nghề dịch vụ Y học và không hề đọc các sách về Y khoa. Điều càng quái đản hơn nữa đối với ông Cayce, là đa số bịnh nhân vì ông điều trị những được thuyên giảm rất nhiều. Trường phù hợp của ông Layne không đủ tạo cho ông chịu thuyết phục bởi ông đến rằng có lẽ rằng sự tưởng tượng đã khiến cho ông Layne tưởng rằng mình ngoài bịnh. Về phần ông Cayce, việc ông đã tịch thu lại được các giọng nói không thể cho là sự việc tưởng tượng, mà lại đó có thể chỉ là 1 sự bỗng nhiên tình cờ. Mọi sự nghi ngờ nó vẫn luôn luôn ám ảnh ông trong những năm đầu lúc ông bắt đầu bắt tay vào câu hỏi khám bịnh bằng Thần Nhãn, đã lần lần giải tán trước sự việc kiện minh bạch là gần như bịnh nhân vày ông điều trị đầy đủ được khỏi bịnh, thậm chí đến cả rất nhiều trường hợp được đánh giá như là nan y cùng hết phương chạy chữa. Lần lần, quyền năng khác người của ông Cayce đã được phao khắp đa số nơi. Một ngày kia, ông được tin điện thoại cảm ứng của ông cựu thanh tra Giáo dục tp Hopkinsville mời ông đến chữa đến cô con gái của ông ta bắt đầu lên năm tuổi, và đau ốm đã tía năm nay.

Xem thêm:

Em ấy bị chứng cảm cúm vào thời điểm năm hai tuổi và từ khi ấy đến nay, em bị mất trí khôn. Phần lớn vị chưng sĩ trình độ mà phụ huynh em đang mời đến khám bịnh đến em đa số thúc thủ vô sách, không làm sao cứu em khỏi bịnh. Ngay gần đây, em lại bị chứng phong giựt ngày càng dữ dội thêm, cùng một vị bác bỏ sĩ chuyên môn đã tuyên cha rằng đó là một trong những chứng bịnh thuộc về óc, cần thiết chữa nổi. Bố mẹ em đang tuyệt vọng, với đem em trở về quê hương để chờ ngày em trút bỏ linh hồn. Khi đó, một người bạn mới thì thầm với phụ huynh em về ông Cayce và quyền năng nhiệm mầu của ông. Lúc ông Cayce nghe nói về trường hợp của cô gái nhỏ này, ông bởi lòng di chuyển đến chỗ để thăm khám bịnh cho em ấy. Vì tình trạng tài chủ yếu của ông ko được đầy đủ lắm, đề xuất ông cần nhận tiền lộ giá tiền của mái ấm gia đình bịnh nhân cung cấp. Đó là lần thứ nhất mà ông dìm một món chi phí về công việc chữa bịnh của ông để giúp đỡ kẻ khác. Ông bèn lên đường, tuy rằng với cùng một sự do dự khó nghĩ về trong lòng. Lúc cô gái bé dại được đem về trước mặt ông, ông càng cảm giác một biện pháp thấm thía sự mỉa mai của sứ mệnh của ông, bởi vì ông, nhỏ của một mái ấm gia đình nông dân tầm thường và ngần ngừ một chữ về y học, lại từ bỏ hào rất có thể chạy chữa cho 1 đứa trẻ em mà đầy đủ nhà siêng môn xuất sắc nhất vào xứ về ngành y khoa đã buộc phải chịu bó tay không trị nổi! Ông cảm xúc hơi run rẩy khi ông ở trên cái sofa trong phòng khách nhà ông Thanh tra, và ngủ mê thiếp đi. Mặc dù nhiên, trong giấc ngủ thôi miên, ông ko còn băn khoăn nghi hổ thẹn về ông nữa. Ông Layne có mặt ở một bên nhằm dẫn dụ cho ông, và chép bằng tốc ký rất nhiều lời ông Cayce thốt ra như thường lệ. Với 1 sự bình tâm và trường đoản cú tín mà lại ông vẫn thường bộc lộ trong phần nhiều cuộc thăm khám bịnh trước đây, ông Cayce mới ban đầu diễn tả bịnh trạng của đứa trẻ. Ông cho thấy rằng trước khi bị cảm cúm, em bé bỏng ấy đã trở nên té xẻ từ vào xe văng xuống đất, và vi trùng bịnh ốm đã bỗng dưng nhập vào vị trí thương tích do tai nạn đáng tiếc gây ra; rằng vấn đề này gây buộc phải chứng phong giựt. Ông cho biết thêm thêm rằng một sự chữa bệnh thích nghi bằng phép nắn xương sẽ có thể làm giảm bớt áp lực và hỗ trợ cho em bé dại được bình phục trở về như thường. Người mẹ em bé bỏng xác nhận việc em bị ngã xe, nhưng do không thấy có thương tích, cần bà không còn nghĩ rằng vấn đề ngã xe lại có tác động đến bịnh trạng của em bây giờ. Ông Layne bèn vận dụng cách điều trị mang lại em theo lời chỉ bảo của ông Cayce và trong vòng ba tuần, em nhỏ đã hết bệnh phong giựt. Triệu chứng trí khôn của em đã tương đối nhiều: em nói được thương hiệu của con búp bê, mặt hàng chơi ham mê nhất của em cơ mà em vẫn chơi trước lúc bị bịnh; kế tiếp em gọi tên của thân phụ em và bà mẹ em lần đầu tiên từ các năm nay. Sau cha tháng, nhị ông bà gia chủ tuyên bố rằng cô nhỏ gái nhỏ dại của ông bà đã trọn vẹn bình phục cùng đang cố gắng vớt vạt lại thời gian đã mất giữa những năm u tối vừa qua. Phần đa sự việc xẩy ra như trường hòa hợp này đã đem lại cho ông Cayce một đức có niềm tin rằng ông không lầm mà lại đem sử dụng khả năng lạ lùng của ông để giúp đỡ núm gian. Nổi tiếng của ông ngày càng đồn xa. Báo giới đã tò mò ra nơi ông ở và đã chất vấn ông. Kể từ thời điểm đó, hằng ngày ông đông đảo nhận được hồ hết cú điện thoại cảm ứng thông minh và những bức điện tín của các bịnh nhân tuyệt vọng yêu cầu ông trị bịnh đến họ. Bao gồm nhờ này mà ông phân biệt rằng ông hoàn toàn có thể khám bịnh xuyên qua không gian, trong những lúc ông ở biện pháp xa bịnh nhân đến hằng mấy trăm dặm đường, miễn là trong giấc thôi miên, người ta nói đến ông biết tăm tiếng và showroom rõ ràng của bịnh nhân. Ông Cayce thường bước đầu cuộc xét nghiệm nghiệm bệnh nhân ở xa bằng vài lời bình phẩm về thời tiết và thực trạng địa phương địa điểm bịnh nhân ở, với cùng một giọng nói thủ thỉ đại khái như: -Ở đây, sáng ngày hôm nay gió thổi mạnh quá! -Đây là Winthertur ở Thụy Sĩ. À! dòng sông này đẹp quá! -Cái thể xác ấy đang đi, nó đi thang máy để đi xuống lầu! -À! Những cỗ áo Pyjama này đẹp nhất quá! -Ừ! người mẹ đang nguyện cầu ở phòng bên! v. V… đều sự tả cảnh đó sau này được xác thực là đúng, lại càng giúp một vật chứng xác thực về năng khiếu Thần Nhãn của ông Cayce. Dầu rằng bịnh nhân ở bí quyết xa, tuyệt ở sát một mặt ông trong một gian phòng, thì ông cũng cần sử dụng một cách thức giống nhau không tồn tại gì nuốm đổi. Ông chỉ cần cởi giầy, lên ở trên nệm một bí quyết hoàn toàn thoải mái và dễ chịu và ngủ ngơi. Ông nhận thấy rằng ông rất cần được nằm day đầu về phía Bắc và quay chân về hướng Nam. Ngoài ra một vị trí nằm và một chiếc gối nhằm gối đầu, ông không cần dùng một món gì khác. Phần đông cuộc thăm khám nghiệm hoàn toàn có thể diễn ra ban ngày cũng như ban đêm, và bóng tôi tuyệt sáng số đông không có ảnh hưởng gì khác nhau. Vài ba phút sau khoản thời gian nằm lặng chỗ, ông tức thì ngủ thiếp đi. Khi đó, ông Layne, hay là vk ông Cayce, hay bất cứ một tín đồ nào khác nhưng ông tin tưởng và phó thác trách nhiệm này, mới đưa ra mang đến ông hồ hết lời dẫn dụ yêu thích nghi. Câu dẫn dụ thường thì là: -Bây giờ, ông đang thấy trước mặt ông ( thương hiệu họ fan bịnh), ở tại ( showroom tên đường, thành phố, xứ…) Ông vẫn khám nghiệm người ấy một cách chú ý và cẩn thận, cùng ông sẽ nói cho tôi biết bịnh trạng cùng tại sao của hội chứng bịnh là như vậy nào. Ông cũng sẽ nói giải pháp điều trị như thế nào để trị bịnh cho dòng thể xác fan ấy được thuyên giảm. Với ông sẽ đáp lại những câu hỏi của tôi chuyển ra. Vài phút sau, ông Cayce bắt đầu nói, và ông Layne hoặc cô thư ký kết Gladys Davis chép bằng tốc ký kết những khẩu ca của ông Cayce. Sau đó, phiên bản chép tốc ký kết được đem tấn công máy lại rõ ràng. Trong đa số trường hợp, một bổn sao được đưa cho người bịnh hoặc thân nhân của y, hoặc người đỡ đầu tốt vị chưng sĩ của đương sự, còn một bổn sao bởi giấy màu rubi thì được duy trì trong hồ sơ của bịnh nhân. Tin đồn thổi đãi truyền khẩu cùng những bài bác tường thuật trên mặt báo mạng về năng khiếu sở trường Thần Nhãn của ông Cayce không bao thọ đã hấp dẫn sự để ý của đầy đủ tay bé buôn có óc trục lợi. Một công ty buôn béo về ngành bông vải ý kiến đề xuất trả đến ông Cayce hằng ngày một trăm đô la liên tiếp trong nhì tuần để nhờ ông “xem” giùm giá thị phần bông vải hằng ngày. Mặc dù lúc ấy ông đang cần dùng tiền, nhưng ông bèn trường đoản cú chối. Có những người dân khác ý muốn nhờ ông chỉ giùm gần như chỗ chôn vệt kho tàng, hoặc chỉ con con ngữa nào về độc nhất để đánh trúng giải cá ngựa trong trường đua. Có khá nhiều lần, ông Cayce đã chịu nghe theo lời trần giới thỉnh ước và demo làm số đông chuyện đề cập trên để rút kinh nghiệm và cũng nhằm xem kết quả ra sao. Những lần ông đã thành công và nói đúng tác dụng của số đông cuộc đua cá ngựa; nhưng những lần ông đã và đang nói sai! Và số đông lần như thế, sau thời điểm thức thức giấc ông cảm giác mệt mỏi, bực tức và bất mãn về mình! bao gồm một lần, bạn ta thuyết phục được ông thử thời vận và sử dụng Thần Nhãn để mày mò các mỏ dầu hỏa ở tiểu bang Texas, nhưng ông ko thu được hiệu quả gì xứng đáng kể cùng đã hoàn toàn thất bại! cuối cùng ông nhận ra rằng ông chỉ có thể sử dụng năng khiếu sở trường thần thông của chính mình một phương pháp hữu hiệu và chắc chắn là vào mục tiêu chữa bịnh mang lại nhân loại, còn chỉ vì mục đích duy nhất này mà thôi, chớ không lúc nào nên sử dụng Thần Nhãn để hỗ trợ cho ai, hay cho chính mình và kiếm tiền sinh lợi! Chí đến những sự truyền bá ồ ạt để ước danh, ông đều thờ ơ không thân yêu đến. Năm 1922, ông Giám Đốc tờ báo Denver Post nghe kể đến ông Cayce với mời ông cho Denver. Sau thời điểm đã dự kiến một buổi khám bịnh có kết quả hiển nhiên, ông ta liền kiến nghị với ông Cayce một câu hỏi sau đây, ông ta đang trả đến ông Cayce mỗi ngày một ngàn dollars, và tự đảm nhận lấy công việc tổ chức gần như cuộc biểu lộ lưu rượu cồn trong xứ, ví như ông Cayce bằng lòng thay tên họ với khoác lấy một chiếc tên Ấn Độ, ăn mặc và bịt khăn theo lối Đông Phương, và khám bịnh bởi giấc thôi miên sau một tấm màn che khuất nhằm tránh đầy đủ cặp đôi mắt tò mò. Cơ mà ông Cayce tàn khốc từ chối. Ông David Kahn, Giám Đốc công ty Vô con đường Truyền Hình sinh hoạt Brunswich, cùng là các bạn cũ của ông Cayce, giữa những cuộc thủ thỉ riêng tư, đã quảng cáo về ciệc có tác dụng của ông Cayce trong các giới anh em và những giới kinh doanh thương mãi; tuy nhiên khi ông ý kiến đề nghị mở một chương trình quảng cáo đại đồ sộ về các bước của ông Cayce bên trên đài vô đường truyền hình, thì ông Cayce liền lắc đầu một biện pháp quyết liệt. Trong cuộc sống của ông, ông không khi nào chấp thuận cho ai làm bất kể một sự lăng xê nào về sự việc khám bịnh giỏi về hầu hết cuộc speeker công cùng của ông. Trong các cuộc đàm thoại với những người không được biết ông nhiều, ông không khi nào nói về năng khiếu đặc trưng của mình, nếu tín đồ ta ko hỏi ông về vấn đề đó. Có không ít người ở và một tỉnh nhưng không thể biết gì về ông, trong khi việc ông làm nghề nhiếp ảnh. Ông sống với một ý thức tưởng chắc chắn rằng rằng ông chỉ là 1 trong khí cụ sẽ giúp đỡ và đem đến sức khỏe mạnh cho hầu hết kẻ ốm buồn bã sở, với ông không bao giờ nên khiến cho thiên hạ chăm chú đến mình. Trong số những năm đầu, ông Cayce vẫn thường xuyên hành nghề nhiếp ảnh, và luôn luôn luôn từ chối không dìm tiền thù lao về gần như cuộc đi khám bịnh của ông. Về sau, lúc số fan bịnh đến nhờ ông chạy chữa càng ngày càng đông, làm cho ông tất yêu nào thường xuyên hành nghề nhiếp hình ảnh được nữa, ông new có tại sao để nhận tiền thù lao do ông còn yêu cầu đùm bọc và nuôi chăm sóc gia đình. Tuy thế, đối với những bạn nghèo không đủ sức trả tiền, ông vẫn thăm khám bịnh giùm không rước tiền. Không bao giờ ông Cayce đòi hỏi hoặc cần bịnh nhân yêu cầu trả tiền thù lao. Hầu hết bổn sao những thơ từ bỏ của ông hiện tại còn được đựng giữ trong các tập hồ sơ ở Virginia Beach, vị trí ông đến trú ngụ từ năm 1927, là những dẫn chứng hùng biện đến lòng hy sinh, vô kỷ của ông. Dù rằng trong phần đông bức văn thư ấy có tương đối nhiều sự thiếu thốn sót về văn phạm, biện pháp chấm câu và giải pháp hành văn, tuy nhiên nó bộc lộ một cách nâng cao lòng mong muốn muốn trợ giúp và làm giảm sút những nỗi đau buồn của nhân loại. Trong số những năm trước tiên đó, ông Cayce luôn luôn bị dày vò bởi sự hoài nghi. Có đôi khi, trong số những cuộc khám bịnh, ông Cayce vẫn yên ổn thinh ko nói gì trong giấc ngủ thôi miên. Có lẽ rằng trong phần đa lúc đó, năng khiếu Thần Nhãn của ông bị tác động bởi tình trạng sức khỏe hoặc trạng thái bất an của chổ chính giữa hồn. Mặc dù lúc thường, ông là 1 người nữ tính và hiền đức lành, tuy thế ông có những khi nóng giận thình lình; với ông thông thường sẽ có sự sợ hãi về chi phí bạc. Một trung tâm trạng như thế lẽ tất yếu là có tác dụng tê liệt mất năng khiếu sở trường của ông. Trong số những trường hợp khám bịnh mà không tồn tại kết quả, fan ta cần đình lại một lúc khác để canh cho tình trạng sức khỏe và tư tưởng của ông được hồi phục trở lại, khi đó cuộc thăm khám bịnh sẽn mang lại hiệu quả mong muốn. Nhưng ông Cayce cũng bị xúc động một cách nâng cao nếu có bịnh nhân làm sao tỏ vẻ bất mãn vì cuộc xét nghiệm bịnh ko nói thích hợp bịnh trạng của họ, hoặc sự khám chữa không có hiệu quả như họ mong muốn muốn. Giữa những trường đúng theo đó, ông Cayce xin lỗi một giải pháp rất khiêm tốn một trong những bức thơ dài, và giải thích rằng ông không còn tự hào là Thần Y có thể chữa khỏi bá bịnh; rằng có một trong những phần chi tiết mà lại ông không được biết rõ, điều này làm cho những cuộc xét nghiệm bịnh của ông trở bắt buộc kém hiệu lực và bất toàn; và đôi khi ông không bắt gặp được ví dụ mọi sự, tương tự như một cái máy thu thanh vô tuyến, nghe khi mờ lúc tỏ, chứ chưa hẳn lúc nào thì cũng chạy một cách đều đặn, trả toàn. Với trong thơ, ông kết luận: -Mục đích tốt nhất của cửa hàng chúng tôi là hỗ trợ ông. Giả dụ tôi đã thất bại, thì tôi xin vui lòng trả chi phí lại mang lại ông. Ông gửi đương nhiên trong thơ một ngân phiếu hoàn nguyên số tiền nhưng ông đã nhận được được lại đến vị thân chủ. Thỉnh thoảng, sau nhiều tháng, chính những người dân thân nhà đó quay trở lại cho ông tốt rằng một cuộc khám bịnh riêng trong tương lai đã xác nhận những gì ông vẫn nói từ thời điểm đầu, mà người ta đã nghi vấn là không đúng thật bịnh trạng của họ. Cũng có thể có đôi lúc ông Cayce nhận ra rằng phần nhiều bịnh nhân đã than thở về sự chữa trị bịnh ko lành, đang tỏ ra cẩu thả ko chịu vận dụng đúng theo cách điều trị của ông đưa ra, ví dụ như họ quên nhà hàng siêu thị kiêng cữ, hoặc không chịu uống thuốc, hoặc xao lãng về phần kỷ luật niềm tin mà ông đã bắt buộc họ yêu cầu noi theo. Dầu sao ông cũng biết rằng những cuộc xét nghiệm bịnh của ông không hẳn là bá phát bá trúng. Tuy nhiên với thời gian qua, đều cuộc khám bịnh của ông càng ngày càng trở nên cụ thể và đúng mực hơn trước, vì kinh nghiệm tay nghề đã hỗ trợ cho ông biết cách sử dụng năng khiếu sở trường của ông một cách hữu hiệu hơn. Phần đông sự thua trận hoặc không đúng biệt xẩy ra một đôi khi, đã có được bù đắp vì chưng những sự trị lành bịnh một cách mầu nhiệm. Một vị linh mục Thiên Chúa Giáo người Gia Nã Đại sẽ được chữa trị khỏi bịnh hễ kinh; một bạn học trò ngôi trường tỉnh nghỉ ngơi Dayton thuộc đái bang Ohio đã được chữa khỏi bịnh đau khớp xương; nghỉ ngơi New york, một viên nha y đang được trị khỏi trong nhị tuần triệu chứng bịnh nhức đầu ghê niên đã những năm; một thiếu thốn niên ngơi nghỉ Philadelphia mắc triệu chứng bịnh đau mắt bao gồm cườm, là một trong những chứng bịnh được nhìn nhận như là nan y, đã có bình phục lúc 1 vị chưng sĩ chữa mang lại y theo lời chỉ thị của ông Cayce. Thiết yếu những ngôi trường hợp trị khỏi bịnh nhắc trên đang xảy ra rất nhiều lần, khiến cho ông Cayce bình nhật vốn là một trong những người khiêm tốn, do dự, và cẩn trọng rất mực, phải tin cẩn nơi cái năng khiếu sở trường của ông, mặc dù thỉnh thoảng vẫn có những sự khó khăn và một vài sự không nên biệt nhỏ nhặt không đáng kể; cùng ông rất có thể tin rằng đó là một chiếc thiên tư đặc biệt quan trọng của trời phú cho. Năm 1942, do các báo chí đua nhau nói tới thân vậy và sự nghiệp của ông Cayce, tăm tiếng của ông đang vang dội khắp địa điểm ở Hoa Kỳ. Hiệu quả là hằng triệu thư từ của người trong xứ làm việc khắp tư phương đông đảo được gởi đến nhờ ông trị bịnh, trong số đó có không ít trường hợp khôn xiết đau yêu mến và khôn xiết khẩn cấp. Ông Cayce không lúc nào từ chối vấn đề chạy chữa cho 1 bịnh nhân nào với không bao giờ ruồng bỏ một ai, đành nên định ngày thăm khám bịnh mang lại từng người, và có bạn ông đề xuất hẹn trước đến mười tám tháng bắt đầu đến phiên đi khám bịnh đến y. Thay bởi vì chỉ thăm khám bịnh hai hay tía lần trong mỗi ngày, bao gồm khi ông vẫn khám bịnh mang lại tám lần, sớm mai bốn lần và bốn lần vào buổi chiều. Thao tác trong giấc ngủ, gồm vẻ ngoài ra là một công việc thoải mái dịu nhàng, tuy vậy sự thật, ông Cayce đang phung phí rất nhiều sinh lực với sự căng thẳng tạo ra bởi sự thao tác quá sức đó đã ảnh hưởng đến sức mạnh của ông: Ông tự trần vào ngày 3 mon giêng năm 1945, hưởng thọ 67 tuổi. Cuộc sống của ông Edgar Cayce vẫn chấm dứt, mà lại tiếng tăm của ông không khi nào mất. Nếu như một tín đồ trở đề nghị bất tử với lưu danh thiên cổ vì chưng những dự án công trình phụng sự trái đất thì tín đồ ta nói theo cách khác rằng ông Cayce đang trở buộc phải bất tử với thời hạn vậy. ------------